Nový rok v čínském kalendáři.

Nový rok v čínském kalendáři je nejvícehlavní socioekonomická událost roku pro všechny etnické Číňany a národy žijící v jiných zemích jihovýchodní Asie. To obvykle připadá na druhý nový měsíc po zimním slunovratu, od 21. ledna do 21. února. Začíná se ve středu dvanáctého měsíce, kdy Slunce vstoupí do souhvězdí Vodnáře a končí uprostřed prvního měsíce s úplňkem. Ve vzácných případech (další třináctý měsíc v předchozím roce) se datum začátku nového roku pohybuje po třetím novém měsíci po zimním slunovratu.

Starověký čínský kalendář (volbasolar-lunar), na kterém je založen Čínský nový rok, byl používán jako vodítko pro zachování dynastické moci, aplikované v náboženském a společenském životě. Tantalizující kosti s astronomickými výpočty naznačují, že existovala přinejmenším už ve 14. století př. Nl během doby Shan (Yin). Představuje komplexní systém, ve kterém jsou data vypočítána v souladu s lunárními fázemi, sólami, rovnodenností. Měsíce jsou nastaveny podle cyklů Měsíce, let - podle slunečního roku. Na měsíce, které odpovídají sezónním obdobím, je další měsíc. Koncept Jin a Jang je důležitou zásadou tvořící harmonický svět, je integrována se zvěrokruhovým systémem. Každý nový rok v čínském kalendáři je charakterizován rysy jednoho z dvanácti zvířat zvěrokruhu.

Důležitým aspektem je šedesátiletý "Jovianský" cyklus založený na

kombinace deseti "nebeských kmenů"(desetinný cyklus) a dvanáct "pozemských větví" (dvojkódový cyklus). Určeno 60 výrazy na kosti Shan dynastie, to bylo používáno ke záznamu dnů. Od třetího století před naším letopočtem se využívá k zaznamenávání let, čímž se stává důležitou součástí kalendářních systémů nejen v Číně, ale iv dalších asijských zemích - zejména v Japonsku, Koreji a Vietnamu. Kombinace "nebeských kmenů" a "zemních větví" tvoří podle každoročního názvu podle východního kalendáře. Přestože tradiční způsob číslování dnů a let již není významný v moderním časovém účetnictví, hraje velmi důležitou roli pro astrologii a bohatství.

S přijetím gregoriánského kalendáře v roce 1912Čína připojila k oslavám Nového roku prvního ledna, a tradiční novoroční byl nazýván jara. Hlavní oslavy se konají v předvečer svátku, kdy se rodiny scházejí na bohatou večeři; Na první den nového roku, kdy lidé navštěvují místní chrámy, aby se modlili za prosperitu a štěstí, přátelé a příbuzní jdou navštívit navzájem gratulace a dárky; na patnáctý den (poslední), kdy se koná festival lucerny.

Nový rok v čínském kalendáři, nepochybně,největší z největších ze tří "zlatých týdnů" (další státní prázdniny Zlatý týden začíná před 1. říjnem a po něm a třetí, který pokrývá 1. května, zrušen od roku 2007). "Zlatý týden" znamená, že lidé mají tři dny placené dovolené a víkend je přestavěn tak, aby zaměstnanci ve všech čínských společnostech odpočívali po dobu sedmi po sobě jdoucích dnů.

Sváteční večeře v předvečer nového roku, kterývolal „shledání večeře“, musí obsahovat kuře (nebo kachnu) a ryby. Menu je založeno na slovní hře. Například slova ryby a množství čínských zní jako „yu“ (pouze psaný v různých postav) se slova „chůva chůva yu yu“ (od jednoho roku jíst ryby) je homofonum výraz „meynyan Julia Zhun“ (vydělat každý rok). Také jsou vybrány další produkty. Víra spočívá v tom, že jako název produktů v melodii s příznivými slovy, za přítomnosti jednoho vede k druhé. Ještě důležitější je, aby byla zachována integrita procesu vaření, takže kachna, kuřecí maso, ryby vařené celek.

Nový rok ve východním kalendáři jebarevný, symbolický, velmi radostný čas. O půlnoci zazní zvonky v chrámech. Po uplynutí dvanácti hodin se spustí ohňostroj, který symbolicky odvádí zlé duchy. Předpokládá se, že ti, kteří první ohňostroj budou mít štěstí po celý rok.

Draci papier-mâché, pokrytý červenou a zlatou barvouhedvábí, někdy sto metrů dlouhé - nepostradatelný atribut dovolené. Jeden drak může nést až třicet lidí a jejich vzhled je doprovázen klepnutím na bubny, talíře a gongy. Červená barva je symbolickou barvou štěstí a dominantou během dovolené.

Mnoho zvyků a tradic jarního festivalumají dlouhou historii. Hluboká a podrobná analýza ukazuje, že kulturní praktiky spojené s touto dovolenou měly společenské funkce, i když nejsou okamžitě zřejmé. Nový rok v čínském kalendáři je tedy jednou z forem přenosu kulturního dědictví z generace na generaci, osvětlující hodnoty a aspirace čínského lidu.

</ p>>